Кто и как изобрел еврейский народ
Шломо Занд
Почему эта книга здесь
А вторая книга неожиданно: Шлома Занд — это профессор Тель-авивского университета «Кто и как изобрел еврейский народ». Я прочитал эту книгу с большим интересом на одном дыхании. Этот профессор, будучи евреем, развеивает очень многие мифы, в том числе, и библейские.
Эти мифы, оказывается, нужны для самосознания еврейского народа. Он утверждает, что никакого еврейского народа очень долго не было. Только в XIX веке, когда сионизм появился, начали об этом говорить, а до этого это была просто религиозная цивилизация в определенном смысле.
Но что тут интересного. Поскольку я читал ее в эти майские праздники, я как раз обратил внимание на роль мифов и вообще, мифологии как запросе на воспитание своего народа в определенный целях: кого мы победили, кому мы не сдались.
Если зашла эта
Соседи по архиву — книги из той же смысловой линии.
Торгаши и герои. Раздумья патриота. Евреи и экономика
Вернер Зомбарт
Еврейская история: идентичность, культура и капитал
Powered by Storytelling: Excavate, Craft, and Present Stories to Transform Business Communication
Murray Nossel
Сила сторителлинга и нарратив как инструмент
Еврейская нота
Михаил Веллер
Еврейская история: идентичность, культура и капитал
Польза
Вы научитесь распознавать механизмы конструирования национальных мифов и поймете, как исторические нарративы формируют самосознание современных народов. Книга поможет критически взглянуть на то, как идеология превращает религиозные общности в политические нации.
Вопросы, на которые отвечает книга
Смысловой слой
Редакционное осмысление, собранное по материалам архива.
Осмысление
Константин Ремчуков обращается к книге Шломо Занда как к яркой иллюстрации того, как искусственно конструируются национальные идентичности и исторические нарративы. Автор показывает трансформирование религиозной общности в концепцию единого народа под влиянием сионизма XIX века. На примере этого исследования Ремчуков объясняет универсальный механизм использования мифов — от древнезаветных сюжетов до событий XX века — для консолидации общества и воспитания национального духа.
Нарративы
- —Нациостроительство как продукт XIX–XX веков, пересобирающий религиозные традиции в национальный миф.
- —Универсальная роль государственного и культурного мифа в формировании коллективной памяти и духа нации.
- —Сопоставление древних и современных консолидирующих историко-политических нарративов.
Издание, даты и эфиры
- Издание
- не указано
- Год публикации
- не установлен
- ISBN
- 978-5-699-59709-3
- Первое упоминание
- 13.05.2019
- Последнее упоминание
- 13.05.2019
- 13.05.2019· Эфир найден, дата приблизительная
А вторая книга неожиданно: Шлома Занд — это профессор Тель-авивского университета «Кто и как изобрел еврейский народ». Я прочитал эту книгу с большим интересом на одном дыхании. Этот профессор, будучи евреем, развеивает очень многие мифы, в том числе, и библейские.
Эти мифы, оказывается, нужны для самосознания еврейского народа. Он утверждает, что никакого еврейского народа очень долго не было. Только в XIX веке, когда сионизм появился, начали об этом говорить, а до этого это была просто религиозная цивилизация в определенном смысле.
Но что тут интересного. Поскольку я читал ее в эти майские праздники, я как раз обратил внимание на роль мифов и вообще, мифологии как запросе на воспитание своего народа в определенный целях: кого мы победили, кому мы не сдались.
Причем источники берутся именно библейские: что сказал царь Соломон, что сказал Давид. А в каком городе жили эти замечательные цари. Почему Библия не указывает называние этого города? Может быть, они не жили… может быть, это последующие умы? Но это риторические вопросы я задаю.
Она просто очень живо написана, хорошо переведена. Но главное — ты начинаешь понимать, что мифы очень важны для формирования национального духа и не зависит, насколько глубоко этот миф в историю уходит: 2 тысяч лет — Пурим или это 80 лет — война.
- дата не установлена· Дата не установлена
- дата не установлена· Дата не установлена